Vishuddhi Chakra: centro da garganta

Vishuddhi Chakra

Visha = impureza, veneno Shuddhi = purificação

O Vishuddhi Chakra está localizado nas proximidades da laringe - e, portanto, também é conhecido como o Chacra da Garganta. É um centro de purificação física e espiritual. Uma história dos Puranas ilustra claramente o imenso poder purificatório do Vishuddhi Chakra:

"Os Devas (deuses) e Āsuras (demônios) queriam trazer à superfície o tesouro Amrita (o néctar da imortalidade), que estava escondido nas profundezas do oceano. Eles usaram o Monte Mandara como o bastão de agitação e a serpente do mundo, Vāsuki, como a corda. Os deuses seguraram a cauda da cobra e os demônios seguraram sua cabeça. Dessa forma, eles foram capazes de agitar o oceano do mundo com seu poder combinado. Numerosos tesouros e objetos preciosos emergiram do oceano e, finalmente, a tão desejada Amrita subiu à superfície em um recipiente dourado.

Mas a serpente que eles usaram para agitar os oceanos cuspiu um veneno mortal que foi capaz de destruir toda a terra. Rapidamente os Devas o pegaram em uma tigela para que não pudesse causar nenhum dano. Mas como eles não tinham absolutamente nenhuma ideia do que fazer com ele ou como eles poderiam “descartá-lo” permanentemente, eles se voltaram para o Senhor Shiva em busca de ajuda.

O Senhor Shiva é o mais gracioso de todos os deuses e nunca recusará um pedido de ninguém. Ele pegou a tigela de veneno e bebeu até a última gota. No entanto, no processo, ele não engoliu o veneno, mas o manteve no Vishuddhi Chakra e o purificou por meio de Ujjāyī Prānāyāma e Jālandhara Bandha. Desta forma, ele livrou o mundo de um perigo mortal. Por meio do veneno, sua garganta foi colorida de azul escuro e, desde aquele dia, ele usa o apelido de Nīlakantha (o de garganta azul).

Há um profundo simbolismo nesta história. Nossos próprios pensamentos e qualidades negativas são os demônios; os Devas, entretanto, são nossas boas qualidades - compreensão, compaixão, misericórdia, amor, devoção e sabedoria. Ambas as qualidades existem dentro de nós, assim como o néctar da sabedoria divina e da imortalidade e o veneno da ignorância e da mortalidade terrena existem simultaneamente no mundo. O oceano do mundo nos impulsiona em duas direções - uma em direção aos Devas, portanto em direção ao bem e à luz, e a outra em direção aos poderes destrutivos, as Āsuras. A serpente (Kundalinī) representa tanto o tempo de vida que está à nossa disposição quanto o poder (Shakti) que traz o tesouro escondido das profundezas de nosso ser interior.

Hoje em dia, vários venenos estão colocando o mundo em perigo. A influência destrutiva dos humanos neste planeta aumenta diariamente por meio de gases de exaustão, resíduos, radioatividade, produtos químicos tóxicos e muito mais. Precisamos urgentemente da ajuda do Senhor Shiva para neutralizar esses venenos. Isso significa que nós, humanos, devemos tomar consciência de nossa origem divina e proteger e purificar o meio ambiente com nossa “consciência de Shiva”.

Se quisermos viver com mais saúde, a natureza deve primeiro se recuperar - campos, prados, florestas, rios, lagos e oceanos. É por isso que os iogues valorizam muito viver um estilo de vida saudável em harmonia com a natureza e seguir uma dieta vegetariana. Viver como vegetariano é um princípio ético, uma questão de responsabilidade para todos os seres vivos. Na Bíblia também diz: “Não matarás”; e este mandamento não isenta os animais!

Com a ajuda do Vishuddhi Chakra, podemos nos livrar das substâncias tóxicas que são absorvidas do meio ambiente, bem como das impurezas mentais. Uma função importante e de suporte vital do Chacra é a purificação e desintoxicação de substâncias nocivas que se acumulam no corpo e vêm principalmente dos alimentos que comemos e do ar que respiramos. Essa desintoxicação é realizada por Udāna Prāna, que tem sua sede na garganta. Udāna Prāna nos permite engolir. O alimento que é decomposto pela saliva é purificado de substâncias tóxicas por este Prana e então é passado para o sistema digestivo. Um Vishuddhi Chakra ativo unido a um forte Udāna Prāna contribui substancialmente para a preservação da saúde.

Não é apenas o mundo externo que está extremamente poluído, mas também a psique e a consciência de muitas pessoas. Enquanto as qualidades perniciosas e tóxicas da discórdia, rivalidade, inveja e ressentimento corroerem nossa mente, a luz da consciência de Deus não pode brilhar.

Assim como o Senhor Shiva não cuspiu o veneno, nem o engoliu, não devemos engolir nossos problemas, pois nos prejudicamos com isso; mas também não devemos cuspi-los, pois isso pode causar outro tipo de dano. Como o Senhor Shiva, que purificou o veneno de sua garganta, também podemos resolver nossos problemas com a ajuda do Vishuddhi Chakra.

O Vishuddhi Chakra é um local de purificação e equilíbrio. A respiração que flui através da garganta e, portanto, através deste Chakra, desempenha um grande papel nisso. A técnica de Yoga de Prānāyāma (orientação consciente e regulação da respiração) exerce uma forte influência no Vishuddhi Chakra, tanto no nível físico quanto no astral. Através do poder da respiração (Prāna Shakti) no Vishuddhi Chakra, resíduos prejudiciais são removidos do corpo em um nível físico, e na esfera mental os pensamentos, emoções, consciência e subconsciente são purificados e harmonizados.

Obtemos acesso consciente aos diferentes níveis de consciência na meditação de auto-indagação. No processo de auto-investigação, encontramos inúmeras joias e pérolas em nossa consciência, mas também velhas questões residuais e venenos insidiosos.

Permanecendo com a símile do veneno, até que tenhamos dominado o Vishuddhi Chakra, temos apenas duas possibilidades - cuspir ou engolir o veneno mental que penetra de fora ou sobe de dentro.

Cuspimos palavras ofensivas, pensamentos maldosos e mau comportamento e engolimos maus tratos, insultos, dúvidas e complexidades. Ambos infectam nossa consciência e subconsciente. Numerosos distúrbios psíquicos são resultado de coisas que engolimos. Passamos por nossas primeiras experiências formativas no útero. Há muitas coisas que devemos digerir no decorrer da nossa vida, muitas coisas para “engolir”. Na infância, somos incapazes de expressar muitas emoções devido ao medo ou impotência. Muito do que ainda nos causa dificuldade hoje foi engarrafado dentro de nós a partir desta época. Como podemos lidar com as decepções e insultos que vivemos no passado, principalmente na infância?

👉Aqui estão três coisas em que pensar que podem ajudá-lo com isso:

• Acredite que cada experiência na vida tem seu sentido e sua bondade.

• Visualize sua situação naqueles dias. Você se sentiu dependente, incapaz de controlar as situações e não livre.

• Tome consciência de que agora você é adulto e livre, e a situação daqueles dias não tem mais validade.

Por meio dessas análises e percepções intelectuais, estamos em posição de nos livrar de muitos complexos e medos do passado.

Pessoas cujo Vishuddhi Chakra está bloqueado muitas vezes são cegas para seus próprios erros e tentam colocar a culpa e a responsabilidade por sua infelicidade e infortúnio com os outros.

Culpar os outros por eventos que nos atormentam é um erro fundamental. Nada pode nos atingir que não seja encontrado em nosso Karma; e, portanto, foi causado por nós. Uma má influência nunca pode nos prejudicar, a menos que uma vibração aliada esteja ressoando dentro de nós ao mesmo tempo. Exatamente aquelas qualidades que condenamos nos outros, encontramos também em nós mesmos. Na verdade, nada de “ruim” existe em si mesmo. Está sempre preocupado com as projeções que surgem de dentro de nós.

👉O sábio e poeta, Srī ​​Kabīrdās, disse:

“Eu me propus a procurar uma pessoa má e não consegui encontrar em lugar nenhum. Então eu olhei em meu próprio coração e não vi ninguém pior do que eu. ”

👉Para recapitular: nosso inconsciente está localizado no Chakra Mūlādhāra (chacra raiz/básico); o subconsciente está no Chakra Svādhishthāna (Chacra sacral): a consciência começa a se elevar do Chakra Manipūra (plexo solar) ; ele se desdobra no Anāhata Chakra (Chacra cardíaco) para se expressar e se manifestar no Vishuddhi Chakra (chacra laríngeo).

No Anāhata Chakra, a consciência pode ser comparada a uma flor de Lótus que se elevou acima da superfície da água. Assim como as ondas aparecem na superfície da água quando ela começa a se mover, a energia se manifesta como "ondas de emoção" crescentes quando começa a fluir. Enquanto a flor de lótus ainda está abaixo da superfície da água, ela é apenas ligeiramente afetada pelo movimento das ondas; isso significa que, embora nossa energia esteja oscilando entre o Mūlādhāra Chakra e o Anāhata Chakra, ela é mais subconsciente do que consciente e as ondas de nossas emoções ainda não são tão violentas. As emoções só podem se expandir e crescer quando há espaço, e elas encontram esse espaço no Chakra Anāhata e no Chakra Vishuddhi.

Quando o Anāhata Chakra se desenvolve, é como o derretimento de uma geleira - a consciência é inundada de emoções. Mas quando o Vishuddhi Chakra começa a se soltar, é como uma brecha em um dique e leva a uma inundação emocional de imensa força. E com isso a oportunidade é dada para finalmente desnudar as raízes de nossos problemas e removê-los.

Patanjali disse:

“Os problemas só podem ser resolvidos quando se descobre a verdadeira causa.”

Se alguém simplesmente cortar uma erva daninha e não arrancar suas raízes, ela crescerá de novo imediatamente. Quando elevamos nossos problemas ao Vishuddhi Chakra, temos a opção de encapsulá-los e empurrá-los de volta para o subconsciente ou nos libertar deles para sempre. A cura interior final só é possível por meio da realização e do conhecimento (Gyana).

No Vishuddhi Chakra, somos desafiados a refletir sobre nossa situação na vida e a nos colocar as seguintes questões: “O que eu quero realizar? Que obstáculos precisam ser superados para perceber isso? Que problemas estou enfrentando e como posso resolvê-los? ” Por meio da meditação, alcançamos clareza sobre nós mesmos e nossos desejos e motivações mais íntimos. Frequentemente, evitamos a resolução de nossos problemas por meio de nosso próprio preconceito e de nossos próprios padrões de pensamento fixos ou unilaterais. Através da MANANA (reflexão) e meditação podemos encontrar possibilidades de resolução de questões que antes não sabíamos.

No entanto, antes de mergulhar no Vishuddhi Chakra, examine-se honestamente para ver se está realmente pronto para se olhar no espelho de sua própria realidade.

Muitas pessoas meditam apenas por curiosidade ou porque gostariam de ter certas experiências. Mas, se essas experiências não atendem às suas expectativas, tornam-se inseguros e apreensivos e, às vezes, até abandonam completamente a prática. É por isso que clareza e confiança no Mestre, bem como disciplina, são pilares importantes de apoio no caminho espiritual. Precisamos de um “ombro” no qual possamos nos apoiar para descansar e recuperar as forças. O refúgio mais confiável e seguro é o ISHTADEVATA, nossa divindade pessoalmente reverenciada, que nunca nos abandona, nunca nos renega e nos apoia constantemente com amor e paciência sem fim.

Portanto, não tenha medo e nem arrisque a jornada de descoberta dentro de você mesmo. Não se intimide com o sedimento que aparece com um pequeno “movimento” de sua psique. Você é aquilo que gostaria de experimentar - você é aquilo que gostaria de realizar - você é aquilo que gostaria de conhecer. Você é tudo - mas está constantemente fugindo de si mesmo. Não se deixe abater pelos obstáculos, nem se engane - eleve tudo de dentro para a luz da consciência; tanto néctar quanto veneno. Purifique as substâncias nocivas no Vishuddhi Chakra e realize seus belos poderes interiores. Faça da sua vida neste mundo uma luz nas trevas.

AMRIT, o “néctar da imortalidade”, tem uma relação especial com o Vishuddhi Chakra, que por sua vez está intimamente conectado ao Bindu Chakra. Um hormônio é produzido no Bindu Chakra que é conhecido como “Amrit” porque apoia a preservação da nossa saúde, vitalidade e juventude.

Mas esse néctar precioso geralmente pinga sem ser usado no Manipūra Chakra, onde queima sem ser usado no fogo digestivo. Por meio de certas técnicas de Yoga, é possível capturá-lo no Vishuddhi Chakra para que possa ser distribuído como um medicamento homeopático pela língua e garganta e utilizado por todo o corpo.

O elemento do Vishuddhi Chakra é ĀKĀSHA (espaço). O espaço abre a possibilidade de expansão e distribuição.

O Vishuddhi Chakra é a sede do corpo astral que é capaz de deixar o corpo físico do Vishuddhi Chakra. Cada um de nós fez viagens astrais. Cada noite, quando sonhamos, ocorre uma separação completamente espontânea do corpo astral do corpo físico. Mas, sempre há uma faixa fina de consciência existente entre os corpos astral e físico. Essa consciência vê o sonho e o corpo adormecido e atrai o corpo astral de volta ao mundo material em uma fração de segundo, se houver qualquer perturbação externa. Como isso acontece tão rápido? Através do Yoga Shakti e do autoconhecimento! Isso nos permite viajar em outras esferas de consciência e nos traz de volta, não importa o quão longe estejamos. Muitos iogues podem viajar conscientemente no astral durante a meditação. Mas isso requer muitos anos de prática, autocontrole e disciplina.

Durante experiências chocantes ou doenças psíquicas, pode ocorrer uma fuga ocasional inconsciente e descontrolada do corpo astral. Isso pode desencadear problemas de identidade, sentimentos de ansiedade e superexcitação nervosa. Nesses casos, pode ser útil colocar a mão protetoramente sobre a garganta e sentir como os corpos físico e astral novamente se aproximam.

Na Índia, existe uma tradição antiga que ainda é mantida. Os moribundos são colocados no chão para estabelecer a conexão com a mãe terra, e desta forma tornar mais fácil o desprendimento do corpo astral. Isso torna possível que o falecimento seja uma separação pacífica, sem estertores de morte.

O símbolo central do Vishuddhi Chakra é um pacífico ELEFANTE branco. Na Índia, o elefante branco é considerado um símbolo de sorte, riqueza, poder, sabedoria, pureza e clareza. Ganesha, o Deus com a cabeça de elefante, é altamente respeitado e adorado. Ganesha traz felicidade, sabedoria e prosperidade. Ele protege todo novo começo e remove obstáculos e dificuldades. É por isso que Lord Ganesha é adorado primeiro no início de qualquer empreendimento, seja uma cerimônia religiosa, construção de uma casa, festa de casamento ou uma encenação.

As palavras são desenvolvidas em três etapas:

• ABDÔMEN

• GARGANTA

• LÁBIOS

A sede do som está no Manipūra Chakra; portanto, a origem da fala está no elemento fogo. Por meio da energia do fogo, o som se manifesta no espaço do Vishuddhi Chakra e é articulado como palavras com a ajuda dos lábios (Vaikharī).

A laringe, entretanto, controla as palavras, não os lábios ou a língua. Isso significa que, se as palavras já estão na língua, é tarde demais para serem controladas. Como já foi dito, a origem das palavras está no abdômen, e tudo o que “empurramos para baixo” está lá. Portanto, devemos acolher as emoções que vêm à tona, mas devemos ser capazes de controlar as emoções crescentes na garganta, o que significa no Vishuddhi Chakra, e existem vários exercícios de Yoga e técnicas de purificação para isso.

Cada pensamento, cada emoção, deve ser filtrado e purificado pela consciência e clareza. Nos Chakras inferiores, somos guiados predominantemente por nossas emoções; o verdadeiro despertar da consciência começa primeiro no Vishuddhi Chakra. Neste Chakra começamos a articular nossas emoções e desejos e, ao mesmo tempo, também aprendemos a controlá-los.

Um santo disse uma vez:

“Não quebre a fita do amor por uma trivialidade.

Uma vez rasgado, nunca mais é um - um nó sempre permanece. ”

Esses nós, divisões, cicatrizes e feridas são endêmicos em nossa sociedade moderna, na qual a família tradicional e as relações de parceria estão diminuindo a um ritmo crescente. Como podemos evitar esse ferimento? Quando perdoamos, entendemos e damos. Compreender e dar são as duas asas de um pássaro que lhe permite voar alto no céu. Compreenda os sentimentos, a dor e a vida de todas as coisas vivas. Dê perdão, liberdade, clareza, justiça, amor, devoção, calor, proteção, ajuda e bons pensamentos.

Quando experimentamos algo que interiormente somos incapazes de lidar, a experiência continua a fermentar no subconsciente. Até que nossa sabedoria esteja totalmente desenvolvida, não podemos nos livrar dela. Os sintomas físicos de um Vishuddhi Chakra bloqueado são vermelhidão não natural da face, erupção na pele com coceira, resfriados frequentes (principalmente dor de garganta e rouquidão), cãibras abdominais e problemas digestivos. Ou a Shakti (energia) das emoções reprimidas pode se expressar explosivamente na primeira oportunidade em uma explosão de raiva ou lágrimas.

No entanto, podemos aprender a administrar sem “explosões” quando desenvolvemos a paciência. O processo de maturação no Vishuddhi Chakra rege a aptidão para a paciência. Por meio dos exercícios respiratórios e posturais que afetam o Vishuddhi Chakra, podemos aquietar os pensamentos e emoções e colocá-los em harmonia. Dessa forma, nos protegemos de ações precipitadas e evitamos que nossas palavras sejam como facas ou flechas e machuquem os outros.

Mahāprabhujī disse:

“A verdade deve ser sempre dita com amor e não com 'facas', porque as feridas físicas causadas por uma faca cicatrizam novamente, enquanto as causadas por palavras são muito difíceis de curar e muitas vezes permanecem por toda a vida (no subconsciente).”

Patanjali disse que os homens sábios formulam suas palavras de maneira clara e completa antes de falar, e dessa forma são capazes de considerar o efeito de suas palavras. A capacidade de estar ciente das palavras em seu lugar de gênese - o Manipūra Chakra - é muito valiosa.

As palavras possuem um grande poder, independentemente de o efeito que criam ser intencional ou não. Podemos prejudicar seriamente os outros e a nós mesmos por meio de palavras. Portanto, devemos falar menos, em vez de muitas palavras, e pesá-las no coração e no Vishuddhi Chakra antes de falarmos.

Com amigos é fácil encontrar palavras bonitas e agradáveis, mas tratar aqueles que não consideramos amigos com amor e amizade é uma grande virtude e uma arte. Um Sādhana muito eficaz para aprender o controle sobre as palavras é o silêncio (MAUNA).

Todos os exercícios que afetam o Vishuddhi Chakra também têm uma influência benéfica na voz e na fala. Por meio deles, nossas palavras ganham sabedoria e beleza. É por isso que trabalhar neste Chakra é especialmente recomendado para escritores, poetas, jornalistas, professores, políticos, atores e cantores.

VĀK SIDDHI, que confere um notável poder de influência às palavras, está oculto no Vishuddhi Chakra. Com a ativação do Vishuddhi Chakra e a prática da técnica de Hatha Yoga de TRĀTAKA (concentração em um ponto), as palavras e os olhares recebem um poder eficaz e persuasivo. Se alguém desenvolveu essa habilidade especial, as pessoas adoram ouvi-lo e suas palavras se tornam realidade.

A cor do Vishuddhi Chakra é VIOLETA, a cor da sabedoria e espiritualidade.

A flor de lótus no Vishuddhi Chakra tem 16 pétalas. Estes representam os dezesseis Siddhis (poderes sobrenaturais) que uma pessoa pode adquirir praticando Yoga e a meditação. Ao todo, são 24 Siddhis, que incluem a capacidade de ressuscitar os mortos dentro da cultura yogue, porém esse poder metafórico está atrelado a trabalhar outros seres que vivem porém perderam sua conexão com este mundo.

Uma Encarnação Divina é dotada desses poderes desde o nascimento. Porém, estes nunca são usados ​​arbitrariamente, mas sempre em harmonia com a Vontade Divina. Os siddhis podem ser um grande obstáculo no caminho espiritual se o ego e o orgulho se desenvolverem por causa deles. Os iogues que exibem seus Siddhis logo perdem seu poder iogue.

O número 16 também se refere aos dezesseis dias que leva para a meia-lua crescer até a lua cheia, pois outro símbolo do Vishuddhi Chakra é a MEIA LUA. Como já mencionado nos capítulos anteriores, a lua denota emoções, mudança e o princípio feminino. No Bhagavad Gita (15/13), a lua é descrita como “a doadora de néctar”, pois alimenta a vegetação.

O Lótus no Vishuddhi Chakra carrega o Bīja Mantra HAM - eu sou. SO HAM significa “Esse sou eu”. No Anāhata Chakra, frequentemente nos entregamos a belas emoções, enquanto no Vishuddhi Chakra começamos a nos tornar conscientes de quem realmente somos. É aqui que começa a verdadeira jornada em direção à autorrealização e ao autoconhecimento.

O Vishuddhi Chakra é o portal através do qual somos capazes de elevar nossa consciência a um nível superior. É a fronteira entre os níveis físico e astral, entre a consciência e a superconsciência. Quando o cruzamos, a ascensão ao reino da sabedoria e clareza de consciência se abre diante de nós.

As qualidades e símbolos do Vishuddhi Chakra

Posição dentro do corpoNa região da gargantaCorBLUE-VIOLET - largura, infinitoTattvaĀKĀSHA - espaçoMantraPRESUNTOLótus16 pétalas - 16 vogais da língua sânscritaAnimalElefante branco - sabedoria puraDivindadeBRAHMĀ - o criador, consciênciaSímbolosLUA - mente, sentimentos, conexão com o Chakra BinduQualidades e aspectosPositivo: Desintoxicação, purificação, manifestação de clareza de palavras, superação de problemas e inibições, habilidades linguísticas e técnicas de canto, criatividade.

negativo: complexos, medos, nervosismo

PranaUDĀNA - ajuda na absorção de alimentos sólidos e líquidosPlanoJANARLOKA - avião humanoPlanetaJÚPITERPrincípioSPHURANA / princípio BRAHMA, criaçãoPedra preciosaPEDRA DE CRISTALMetalMERCÚRIOMineralSILÍCIOCaracterísticaBHAYA - medoSensaçãoNIDRĀ - sonhoÓrgão dos SentidosSHROTRA - ouvidos / princípio DIREÇÃO, sentido da audiçãoIndicaçãoSHABDA - somGostoAZEDOQualidadeDHĀVANA - purificando, removendoParte do corpoROMANO - cabeloÓrgãoVĀNI - boca / princípio AGNI - falaSecreçãoLĀLA - salivaGlândulaGLÂNDULA TIREOIDEPlexoCARÓTIDAOutros nomesTHROAT CENTER, KANTHA KAMALA

Exercícios para o Vishuddhi Chakra

Exercícios que têm um efeito específico no Vishuddhi Chakra:

Ujjāyī Prānāyāma

Concentre-se na garganta. Inspire e expire profundamente pelo nariz por 5 a 10 minutos. Ao mesmo tempo, contraia ligeiramente a garganta para que a respiração soe assim no sono profundo. Direcione sua atenção completamente para o som da respiração na garganta. Essa forma de respirar acalma a mente e equilibra as emoções.

Ujjāyī Prānāyāma desintoxica o corpo e ajuda com problemas do trato digestivo (por exemplo, gastrite). Também pode ser usado como primeiros socorros em casos de intoxicação alimentar. Com a prática regular de Ujjāyī Prānāyāma e por meio de seu efeito na glândula tireoide, uma pessoa se torna saudável e visivelmente rejuvenescida. Este exercício de respiração também é muito útil para a depressão.

O efeito de Ujjāyī Prānāyāma pode ser fortalecido por Jālandhara Bandha e Khecharī Mudrā.

Jalandhara Bandha

Expire e coloque as mãos nos joelhos, incline ligeiramente o corpo para a frente e pressione o queixo contra o esterno. Mantenha essa posição pelo tempo que for confortável e, quando ocorrer o impulso de inalar, libere o Bandha levantando a cabeça.

Por meio de Jalandhara Bandha, o suprimento de sangue para a garganta é bloqueado. É por isso que ocorre um aumento do fluxo de sangue fresco nessa região quando é liberado.

Khechari Mudra

Neste Mudrā, a língua é rolada para trás e colocada no palato mole (se possível). Isso evita que a garganta seque muito ao praticar Ujjāyī Prānāyāma. Este Mudrā também tem um efeito sobre o Chakra Āgyā e, com sua ajuda, o néctar do Chakra Bindu pode ser “capturado”. (Veja os capítulos sobre o Chakra Āgyā e o Chakra Bindu)

Asanas (exercícios posturais) que têm uma influência ativadora no Vishuddhi Chakra

• SARVĀNGĀSANA descanso de ombro

• Peixe MATSYĀSANA

• BHUJANGĀSANA Cobra

• Camelo USHTRĀSANA

• Ponte SETU ĀSANA

asanas que têm um efeito de equilíbrio e harmonização no Chakra Vishuddhi

• SHĪRSHĀSANA Headstand

• VIPARĪTKARANĪ MUDRĀ Meio Ombro

• Arado HALĀSANA

• YOGA MUDRĀ Flexão para a frente sentado sobre os calcanhares

• SHASHANKĀSANA Hare

• KHATU PRANĀM Saudações a Khatu

Meditações com influência

específica no Vishuddhi Chakra

• Sente-se confortavelmente e ereto e relaxe o corpo. (Se você não conseguir sentar-se confortavelmente no chão, sente-se em uma cadeira.) Feche os olhos. Sinta-se feliz, relaxado e livre.

• Inspire e expire profundamente algumas vezes e, com isso, aprofunde o relaxamento cada vez mais.

• Não se concentre; permanecer sem imaginação. Tenha consciência apenas de si mesmo e diga a si mesmo: “Quero relaxar completamente”.

• Relaxe a mandíbula, os lábios, as pálpebras, a testa e as bochechas. Tente relaxar os músculos do rosto completamente.

• Relaxe os ombros, braços e mãos.

• Relaxe os músculos das costas, músculos abdominais, pernas e pés.

• Relaxe o corpo todo, dos dedos dos pés à cabeça e da cabeça aos dedos dos pés.

• Agora dirija sua atenção para o centro do tórax, o Anāhata Chakra. Permaneça completamente relaxado.

• Analise seus pensamentos sem condenar nada. Esteja totalmente consciente de seus pensamentos; observe suas idas e vindas; não afaste nada e não se apegue a nada.

• Relaxe o corpo todo - relaxe - relaxe.

• Agora direcione sua consciência para o processo de respiração. Sinta a respiração entrando e saindo. Permita que sua respiração flua livremente.

• Agora coloque os dedos indicador e médio da mão direita na base da garganta, entre as clavículas. Com isso não exerça nenhuma pressão (se o braço ficar cansado você pode trocar de mãos).

• Relaxe a cabeça e o pescoço. Não olhe para cima por trás dos olhos fechados, em vez disso olhe ligeiramente para baixo, como se estivesse lendo um livro. Fique completamente quieto, sem expectativas. Apenas observe e deixe acontecer o que vier.

• Respire um pouco mais fundo do que o normal e observe sua respiração. Sinta o calor de seus dedos e de todo o corpo.

• Agora mergulhe em seu espaço interior e visualize sua vida atual até agora como se fosse um filme em exibição. Seja honesto e siga mentalmente o curso dos acontecimentos. Cada imagem, cada lembrança deve despertar exatamente a mesma sensação de quando você realmente vivenciou a situação.

• Esse exercício desperta em nós sentimentos dolorosos, mas também belos. Permita que seja como é e simplesmente observe tudo.

• Volte até onde você consegue se lembrar. Geralmente, as experiências negativas surgem primeiro na consciência. Continue inabalavelmente. Lembre-se, sinta e experimente a dor, as decepções e os medos daquela época novamente com plena consciência. Pelo que você sofreu? Hoje, ontem, anteontem, semana passada, mês passado. Você pode voltar do tempo presente para o passado ou progredir de sua infância até os dias atuais. Muitos eventos insignificantes passam pela mente, mas de repente há um ponto em que você vacila. Fique lá com plena consciência e mergulhe mais fundo. Experimente os eventos novamente com clareza.

• Sinta que você não está sozinho. Deus e seu Mestre estão lá e seguram sua mão. Não tenha medo, você está protegido e acompanhado.

• Vá profundamente para dentro e experimente aquilo de que sofreu.

• Depois de realizar este exercício por cerca de 15 minutos, coloque as mãos sobre os joelhos, incline-se ligeiramente para a frente e pressione o queixo contra o esterno (Jālandhara Bandha).

• Sinta a respiração fluindo pela garganta.

• Volte a sua consciência para a experiência com a qual tem lidado.

• Com a inspiração imagine que recebeu aquilo de que precisava naquele momento (cuidado, conforto, ajuda, amor …….)

• Com a expiração, libere tudo o que lhe causou dor naquele momento.

• Expire as memórias sombrias e dolorosas e inspire a luz, a felicidade e os sentimentos libertadores.

• Libere as experiências dolorosas, porque dar liberdade significa alcançar a liberdade.

• Faça este exercício por cerca de 15 minutos.

• Em seguida, levante lentamente a cabeça e permaneça sentado relaxado.

• Deixe a prática continuar a surtir efeito e observe seu mundo interior. O tempo passou, mas os sentimentos e ferimentos dos tempos antigos ainda estão sempre dentro de você. Não segure nada; olhe para dentro de você sem medo. Tente entender sua vida. Por que eu nasci? O que devo alcançar nesta vida? Qual é o trabalho da minha vida, meu Dharma? Através da concentração no Vishuddhi Chakra, as respostas a essas perguntas se abrem para você.

Meditação 2

• Sente-se em uma postura de meditação ereta e confortável.

• Execute Jālandhara Bandha (veja acima) e ao mesmo tempo gire a língua para trás para que ela toque a parte macia do palato (Khecharī Mudrā). Respire um pouco mais fundo do que o normal.

• Conecte a inspiração com o Mantra SO e a expiração com o Mantra HAM. SO HAM significa “Isso sou eu, eu sou isso”.

• Se a posição da língua se tornar desconfortável, relaxe-a por um tempo e então assuma novamente Khecharī Mudrā.

• Continue a repetir o Mantra SO HAM. Seu corpo permanece completamente relaxado.

• Agora pergunte-se interiormente quais desejos e ilusões permanecem insatisfeitos em sua vida. Que ferimentos e decepções você carrega permanentemente dentro de você? Os sentimentos de solidão e tristeza existem dentro de você? O que você quer? O que você está procurando?

• Por outro lado, esteja ciente de que alegria, beleza, paz, felicidade, harmonia, equilíbrio, calor e segurança existem em seu Eu interior.

• Você encontrou o que está procurando? Você sabe onde você pertence?

• Analise a si mesmo; seja um observador do seu mundo interior. Deixe que tudo venha. Com o poder de sua respiração no Vishuddhi Chakra e no Mantra, você purifica todos os pensamentos e emoções.

• Após cerca de 10 minutos, libere Jalandhara Bandha e relaxe o Vishuddhi Chakra.

• Deixe seus olhos fechados. Relaxe seu abdômen, ombros, braços e mandíbula e mergulhe novamente no campo interno de sua vida.

• Descubra sua realidade interior. Não fuja ou evite o problema. Há quanto tempo você tenta escapar de sua verdade interior?

• Seja claro, honesto e aberto consigo mesmo. Certamente há uma solução para qualquer coisa desagradável que você deixa de lado. E, com certeza, também existe a possibilidade de que sentimentos bonitos e felizes possam se desenvolver dentro de você e você possa transferi-los para outras pessoas.

• Inspire e expire profundamente.

• Cante OM três vezes e o Mantra da Paz - SHĀNTIH - SHĀNTIH - SHĀNTIH.

• Esfregue as palmas das mãos, coloque as mãos no rosto e aqueça os olhos e os músculos do rosto.

• Abra os olhos, cruze as mãos na frente do peito e incline-se para a frente até que a testa toque o chão.

Meditação 3

• Sente-se em uma posição confortável de meditação. Feche os olhos e lentamente retire-se do mundo exterior.

• Não se concentre nem tenha expectativas. Relaxar. Sinta-se protegido, seguro e bem.

• Agora dirija sua atenção para o seu corpo. Esteja ciente de sua presença mental e física na sala. Permaneça “aqui” e seja simplesmente um observador. Não se deixe levar pelos seus pensamentos.

• Sinta todo o seu corpo, dos dedos dos pés ao topo da cabeça e da cabeça aos dedos dos pés. Esteja ciente da imobilidade de seu corpo. Relaxar.

• Agora dirija sua atenção para o processo de respiração. Permita que a respiração flua completamente naturalmente. Esteja atento a cada inspiração e expiração. Sinta a respiração fluindo pelo nariz e pela garganta.

• Sinta-se feliz por ser capaz de respirar livremente. Visualize a respiração como um fino fio de luz - um fio de energia divina. um raio de luz que o leva à sua fonte. Na respiração flui a energia da Divina Mãe que nutre a sua alma. Por meio da respiração, você está constantemente conectado a Deus no nível físico. Você inala energia e vitalidade renovadas e exala energia usada e substâncias tóxicas.

• Expanda sua consciência ao infinito. Veja o seu espaço interior repleto de raios ou faíscas de luz. Esses raios e centelhas de energia cósmica (Prāna Shakti) são constantemente atraídos para o chakra do coração.

• Sua respiração agora está um pouco mais profunda do que o normal. Você inspira e expira raios de luz. Você é o centro através do qual a luz da vida flui sem interrupção.

• Seu mundo interior existe no espaço do seu coração (Hridayākāsha). Aqui está o mundo de seus sentimentos, aqui sua consciência passada e presente se encontram para preparar o caminho para o futuro.

• Como você deseja que seja o seu futuro? Onde você quer ir? O que você fez em relação a isso até agora?

• Agora permita que sua consciência suba do Chakra Anāhata para o Chakra Vishuddhi. Coloque os dedos indicador, médio e anular suavemente entre as clavículas, onde começa a garganta. Incline ligeiramente a cabeça para a frente e sinta como a energia, a luz, flui para o Vishuddhi Charka e continua a fluir para o infinito.

• Seu espaço interior é infinito. Você começa a se libertar. Esse desligamento pode ser experimentado como agradável, mas também desagradável e doloroso. Às vezes, sentimos isso como benéfico, mas às vezes como perda e renúncia dolorosa. Por que a renúncia costuma nos deixar infelizes? Porque não podemos deixar ir. É nosso apego que cria a infelicidade e a dor. No entanto, onde sentimentos bonitos e positivos de amor, devoção e clareza prevalecem, flui bem-aventurança - Ananda.

• Em seu espaço interior, experimente a purificação do Vishuddhi Chakra. Deite a palma da mão inteira no peito. Visualize sua mão irradiando poder divino e amor. Ele o protege e lhe dá calor interior. A radiação de sua mão tem uma influência ativadora no Vishuddhi Chakra e ao mesmo tempo acalma as emoções no Anāhata Chakra. Não se deixe levar pelas emoções, mas experimente-as com plena consciência. Sinta o toque e o calor de sua mão e deixe a energia fluir para dentro de você.

• Seja honesto consigo mesmo e examine os problemas que agora estão enfrentando. Tente ter clareza sobre isso, sobre o que o perturba e sobre o que você é capaz de mudar em sua vida. Não fuja, mas fique no seu espaço interior. Tudo o que acontece está dentro de você - e a solução para seus problemas você também encontrará dentro de si mesmo.

• Continue este exercício por cerca de 15 minutos.

• Sinta-se totalmente livre e puro. Inspire e expire pureza e sinta como toda a atmosfera ao seu redor é purificada.

• Agora entre lentamente em contato com o mundo exterior novamente. Inspire e expire profundamente uma vez e mova o corpo.

• Em seguida, sente-se sobre os calcanhares e entre em Shashankāsana, inspirando ao esticar os braços acima da cabeça e expirando ao inclinar o corpo para a frente até que os braços e a cabeça toquem o chão. Continue a respirar normalmente e permaneça nesta posição pelo tempo que for confortável para você. Este Āsana acalma a mente e ajuda a esclarecer os pensamentos.